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归田文学

文章千古事,得失寸心知。此博均为河南省作家协会会员归田先生原创作品。

 
 
 

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河南省作家协会会员。1985年处女作问世,至今,陆续在国家及省、市报刊发表通讯、报告文学、诗歌、散文、杂文、小小说等作品百余篇(首)。 创作上以散文、杂文为主,兼有诗歌创作。

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[原创散文]卢氏寻古:夜访韩公祠  

2014-03-13 14:38:24|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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二月初二是土地爷生日,今天是二月初一,在汤河参加完一位文友追悼会后,几位文友直赴位于卢氏县范里镇大峪村土地岭上的土地庙。

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韩文公塑像

土地庙本是祭祀土地神的,这里祭祀的却是“唐宋八大家”之首的韩愈。韩愈是河南孟州人,主要成就在文化方面,是中唐时期古文运动的倡导者,有“文章巨公”与“百代文宗”之称。韩愈什么时候成了土地爷归田真得不知,或者原本是土地爷的地盘,后被韩先生占了,乡人无知仍在虔诚地祭祀着也未可知。据说韩先生的殿后是有土地像的,还有土地奶奶陪着,但香客们却只顾跪在韩先生的像前祭拜,让土地倍觉冷清,却毫无办法。

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虔诚的参拜者

因是夜间前往,很多景象看得不很清楚。上山的公路很窄,虽是水泥路面,但仅能容纳两辆车通过,稍有不慎两车就会堵在那里。几百辆车堵在这条只有七、八公里的小路上,让人甚是焦躁。山顶的停车场很小,大量的车就停在道路两旁,道路本就狭窄,这样一来,掉头就成了问题,每年的二月二,很多人整夜都走不出这条七、八公里的小路。

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卖香火的摊位

临近祠堂,道路两旁临时搭建的鳞次的帐蓬里摆放着各式各样的香纸、鞭炮,售卖者或高声叫卖或拦路相邀,不亦乐乎。漫天飞舞着的PM2.5让人呼吸困难,相机图像被大量的尘埃遮闭得模糊不堪。走近祠堂山门,右边是售票口,十元钱买一张门票便可跨进山门,迎面是献殿,内设韩公塑像,朝拜在这里进行,但先要在右边的香炉里烧了纸,香案上点了香,鞭池里放了鞭炮才可来这里行礼。点香的、放鞭的人太多,完成这样的小任务也不是一件容易的事。烧过纸、点上香、放罢鞭,再到韩先生面前许个愿、叩个头,祭祀仪式就算完成了。若有闲暇,还可以到殿右下方的一块平地里去转一转。这里有各种方便小吃,戏台上还有热热闹闹的戏曲演出。

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旺盛的香火

韩公祠始建于明代。当时有一个叫做李炳的卢氏涧西村人,是明万历十一年(1583年)的进士,曾任湖北当涂县、山西洪洞县知县、辽东巡抚、京畿(南京)都察院右副都御史、南京大理寺正卿兼任刑部尚书等职。因弹劾贪官污吏,遭人陷害被杀,首级无存,至明天启四年(1624年),在许多正直之士的联名奏陈下,得到昭雪,归葬于卢氏涧西村南盘龙山上,皇帝命铸一金头随葬,同时埋了许多疑冢。女儿哭坟道:金头银头,不如父亲肉头。当年有很多人寻找金头,但因疑冢多终未得到。据说,李炳墓前有享堂、更衣亭,有状元钱士升撰文、王铎书丹的墓碑一通,还有石人、石马、石羊、石猴等,现在有碑,其余荡然无存。李炳非常崇拜韩愈的文采与为人,知道韩愈被贬潮州后,潮州人为他立有韩公祠,觉得韩愈做为河南人,河南也应为其立祠祭祀,便在故乡范里一处虎踞龙盘的山顶之上为韩先生建了这个祠堂。

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韩公祠创修碑

堂建至今,香火鼎盛。每年二月初二土地爷诞辰之日,卢氏县城附近,远至山西、陕西与卢毗邻地区来者甚众,每月的初一、十五也有不少香客来拜。当地百姓沾了韩先生不小的光,在小康的路上阔步前进,据说二月初一至二月初二两天的门票收入就能超过30万元,还不说香、纸、鞭炮之类的香火钱。

                                                                  2013年3月14日豫西卢氏

                                                                            2014年3月2日改定

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庙下的小吃摊

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舞台上正在演出

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